“美人肩”又称“圆珠壶”，词义原指很窄很女性化的肩膀，是中国传统审美中纤弱美女的象征。
六一堂 美人肩
紫砂匠人以古代美人的肩线及丰腴美妙的曲线，幻化出动人心弦的壶形。它的雏形在清代就已出现，随着历史的进程不断演变，最终以今天我们所见的样式呈现。
《阳羡茗壶赋》记载：“圆珠在掌，如合浦之珠回，内盛香茗，如软玉温香，不啻掌珠，赏心悦目也。”说的就是美人肩，身躯饱满圆润，令人赏心悦目。
六一堂 美人肩
纵观美人肩，无论是盖面和壶身的过渡，还是流畅无碍的长三弯流，都有着柔顺怡人的线条。既如古代女子端庄可爱，又兼具宫廷的雍容华贵，有盛唐美人之风韵。
“掇球”是由雍正年间出现的莲子大壶转变而来，“掇”是摞起来的意思，掇球顾名思义就是将若干球状体按一定规律与美学法则连接起来。
六一堂 掇球
寿珍掇球
壶身是一个大球，壶流一弯半，其口小根大，壶盖是半个球，而壶嘴及壶则是截取球上的一个壶。
寿珍掇球
学过美术的朋友都知道，所谓美学，无非就是比例、平衡、气韵、节奏、对比、连贯、协调、呼应这些元素的运用，要在一件作品中能融会贯通，用好这么多艺术元素，确实是不简单。
壶身圆润更丰满，壶口再放宽，壶颈再度拉高，壶盖更具夸张。变得更加高耸、挺拔，更有“掇球”的意味。
寿珍掇球
程寿珍凭借“掇球”，获得了1910年的第一届南洋劝业会最高奖——金奖，同时也是首位获得国际奖项的紫砂艺人。
“大彬六方”由时大彬首创，现藏于故宫博物院，作为经典款方器在紫砂研究中占据着重要位置。
大彬六方
关于大彬六方的起源众说纷纭，有说是仿造六方桌制成，也有说是从梦中汲取灵感，具体已不可考，反而给今人留下无限的畅想空间。
大彬六方
壶身呈六棱柱型，壶的所有部位与壶形体相称，整体线面挺括平整，有棱有角，给人明秀挺快，干净利落的阳刚之美。
六一堂 大彬六方
虽为方器，却又不显锋芒，内敛含蓄，隐隐铮有君子风度。
石铫提梁是陈曼生所创的经典壶式，经久不衰。
铫 （diào）本是古人用来煮开水熬东西用的器具，分为石、铜、瓷材质，以薄为贵，故因石铫太厚而不宜，铜铫则腥涩异味，瓷铫又不耐火。
六一堂 石铫提梁
曼生某日劳累不适，修养于家中，好友江听香闻之，登门探访。曼生设茶待客，二人以茶为题，相谈甚欢。谈及古人所用茶具，认为“器之要者”首推铫。
石铫提梁
读铫谈及此，听香言之：“曼兄，何不以紫砂而为铫”。曼生欣然提笔，画铫为壶型，又为适手而设计提梁。
壶成，最初名为铫梁，想来又觉不妥，因铫最初时是由石头制成，故命名为石铫提梁，取清新、原始之意。
石铫提梁
整器古朴庄重，大气雄浑。反虚入浑，积健为雄。提壶临风兰亭上，便觉淩虚太空中。
