手持宝物，挥手风尘，亮相华堂。展优雅，嗅品味，内藏乾坤万象。玩物方寸之间，怡然自得。鼻烟壶所用材料繁多。文人取材，既要彰显气度华贵，又不能落金银俗套。则玉为首选。根据著名藏家赵汝珍在《古玩指南》中言：“用玉制鼻烟壶，大概始自康熙朝”。当时随着鼻烟壶逐渐风行，同时玉制工艺越发成熟，在权贵手中，和田玉质鼻烟壶广受文人的喜爱。《礼记·聘义》中的十一德：“夫昔者子比德于玉焉，温润而泽，仁也；缜密以栗，智也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长、其终诎然，乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也：天下莫不贵者，道也。”玉器温润，内敛，光华内蕴，古朴细腻。为礼天地，祀家庙之材。自古以来，君王更是玉不离身，方显儒家思想所推崇的君子品格。辨玉之色，玉质尤以黄白为上，著名书画家赵之谦语：“玉之属，白截肪，黄蒸栗，所共知也。”如凝脂，如蒸熟了的栗子方为好玉。玉质纹理本为天成，取玉制壶是讲究制作时尽量保持玉质本身润泽的质感，讲究“无绺不做花”，雕工只是为了遮蔽玉器上的瑕疵。好的玉器，不需要雕琢。在玉牌中不加雕琢的把玩件，更有“平安无事”的寓意。因此，最完美的玉，才适合作素面的鼻烟壶。中国人敬畏自然，成就造化之工，更是一种审美境界。方寸之间，可见自然所生的无穷气象。“素面无工”，实则为无工之工。看似不加工饰，实则颇费人力。自然之石本无造型，做成如此规整的器物，更需废料许多后方可得之。外形上，讲究器物的流线之美，古人注重于构造极简的线性美学。如何兼顾握手时的舒适度与外形上匀称美观，更需要匠人尽思尽虑。掏膛更是素面玉壶之工夫，需做得厚薄一致，在仅仅依靠手工的年代，也需要一个数十年功的匠人耗费月许，方可成就。玉器鼻烟壶要求做到“轻若无物入水即漂”方可赏玩。收藏一款传世的玉质鼻烟壶，是藏家的一种进阶。古拙的形制透露出典雅，苍浑厚朴的表面，折现的润泽光华令人观之内心愉悦。古玉所留的手工痕迹，雕琢的是过去人的思想，他定格了真实的历史和人性的光辉。韵律。经历岁月的洗礼，仿佛守持着一种高贵的品格。收藏购买古玉、鼻烟壶，一定要购买保真、有保障的藏品。 |
