花卉

先凿花朵后凿枝，花朵排列有主次。

主花大些迎众开，其他花朵相争妍。

梅

无“女”不成梅，梅枝似箭开。

花朵有疏密，朝向有正侧。

三五成花瓣，枝上苞蕾满。

菊

瓣长瓣短，有平有卷。

茎干细直，不方不圆。

腋生嫩芽，叶缺边缘。

雕花刮叶，尖刀出力。

茎桠叶腋，刺芽点缀。

多洞多刺，层次交替。

牡丹

主干弯曲老又苍，新枝嫩直势粗壮。

一梗三三九进叶，花瓣复复多皱褶。

牡丹千叶形不同，老干新枝参差容。

刀圆叶面线刻筋，花冠翻卷雕刮深。

先花次叶后有枝，花叶重叠显层次。

主花盛开向人笑，其余花苞争相绕。

隐现穿插有节奏，“爱丝”曲线成枝条。

荷花

花如圆钵叶似盆，叶边凹凸里外翻。

新叶卷拢像画轴，蓓蕾顶尖似笔头。

瓣成羹匙楚楚形，荷梗纤长立婷婷。

尖刀刮出莲花心，雕叶多让圆刀上。

无“工”不成松，干技曲如龙。

树皮龟纹裂，金钱扇形叶。

竹

无“个”不成竹，刀叶聚三五。

弯节不弯干，枝梢顺顶风舞。

龙

鼻耳似牛角似鹿，鼻翼生出两条须。

头似骆驼尾似扇，虎眼凸出显威武。

身子似蛇腹似蟒，劲爪似鹰掌似虎。

鳞片似鱼鬃似马，口吐火焰与明珠。

身长共有八个头，三分之一腿生出。

凤

公鸡身，如意冠。

白鹤的翅膀，孔雀的尾巴。

凤凰身上有三长，眼睛双脚和尾巴。

雕凤腰翻身，尾巴随势滚。

鸟

嘴长尾必短，嘴短尾必长。

翘首便要鸣，动尾将要飞。

人物

男女形体有以别，男体粗健女苗条。

头面两眼中间线，三停五眼要记牢。

立七坐五蹲三四，曲手时头恰靠腰。

肩宽较头两单位，手按卜颊触眉梢。

足跟趾尖一头全，脚跟有合臀平高。

两只手竹前后放，前到便卵后靠肛。

两竹横伸十字形，头顶足跟并四方。

上伸肘边头顶平，曲陇拳手并肩高。

小孩头大眼亦大 , 口奔手足俱短小。

人体比例牢记住，人物才能服刻好。

雕刻玉雕弥勒佛 

即皆大欢喜口诀

弥勒菩萨有五短，身短头短手足短。

手指肥腻随着短，唯有腹大长耳端。

软长线条行云摺，形似圆球笑满面。

握坐靠袋任凭作，风趣表情惹人欢。

雕刻观音菩萨口诀

头垂胸挺腹要收，脸似长方丰满柔。

柳叶淡眉如新月，慈眼垂观像荷铸。

兰花嫩指净瓶握，足掌微露飘海洲。

引袖招风波浪褶，拈在荷花或谈头。

仕女

瓜子脸，凤凰眼，樱桃嘴。

兰花手，杨柳腰，人字肩。

表情

若要笑，眼角吊，嘴角翘。

若要哭，嘴角挂，眉毛蹙。

若要善，观音面。

若要奸，三角眼。

若要恶，眉眼鼻口挤一撮。

寿星

全身四头恰恰好，前额突出顶似桃。

脸多皱纹耳垂肩，牙缺眼眯开口笑。

胡须长长挂胸前，手执龙杖捧寿桃。

山水布局

主干高峰白云绕，群峰环绕众山小。

半山腰上有平台，台上亭阁能远眺。

当门主树高又大，三五成林有参差。

近景山冈树木密，远景高山树木少。

高山流水要三叠，上小下阔成飞瀑。

溪流曲折有三弯，水口开阔波纹摇。

小溪架设小木桥，村庄旁边大石桥。

水边岩石相依偎，柳丝迎风水上飘。

再看看前辈们总结了哪些良言？

1、“糙活儿细面子”，粗雕时雕活粗糙面子指的是玉器表面勾出的阴线，要勾得仔细。

2、玉器加工要“量料取材，因材施艺”，也就是说要充分利用玉料，要根据玉料施展雕琢技术。

3、玉料没有完美无暇的，雕琢者要”挖脏遮络”，脏指的是玉料中的杂质、给指的是裂纹，要摒弃玉料中的杂质，要尽量隐蔽级裂。

4、渚玉价值都较高，要尽量利用好玉料是雕琢中的首要问题。”长铁匠、短木匠、凑凑合合是玉匠”，凑凑合合反映玉雕行业的基本特征。

5、玉雕人物时要记往：“立七坐五盘三半”，意为人物比例以头的长度为单位按比例雕琢才不会失调。

6、面部比例为“三停五眼”，意思是说脸部五官比例是从前额发辔到耳根再到界尖，再到下颔各为三分之一，脸部横量是五个眼的长度，这样面部比例才协调。

7、雕琢人物、动物面部表情的诀窍有”要得笑，嘴角翘”。意思是人物或动物嘴角上翘，其面部就会出现笑容。

8、雕琢狮子也有规律，“十斤狮子九斤头”，狮子头一定要大。

9、“愁龙喜风笑狮子”意指龙眉皱着像发愁，显得威严;凤眼细长向上弯曲，显得喜庆;狮子嘴角上翘，显现笑容可掬。

10、人们雕琢玉山子总结出形象造型的比例关系，如”文山尺树，寸马分人”意思是说一丈高的仙。树就应该一尺高，马为一寸大小时人物高度就是一分。

11、玉器雕琢要做到“一巧、二俏、三绝”。巧是指玉件雕琢造型制作乖巧，玉器巧了就能使整个玉件栩栩如生，讨人喜欢；俏是颜色要用的俏，俏色玉器可以提高观赏性和价值；绝表示玉器无论造型、雕琢或悄色都很难被重复，也就是孤品；仅此一件，其价值当然就高了。这是玉雕人员所追求的方向。