现代和田玉雕中籽料皮色也是一种美。在现在的和田玉市场中基本上每一个籽料都会留皮，不过大量出土的和田玉作品证明，在古代和田玉不会留下皮，因为古人认为皮很脏。
在古代，和田玉是人们心中圣洁的代表，因此，当一件和田玉拿在手上时，通常先将其去皮再进行玉雕。今天小编就和大家聊聊籽料的皮！
对于和田玉而言，在古代确实是不留皮的，在乾隆时期，也很少见有留皮的情况。一直到改革开放的八九十年代，那时候一些玉雕厂进料，第一道工序就是去皮。然后再交给玉雕师们雕刻。从古代到近代，和田玉一直是没有皮色的，玉在人们心中，很多时候是一种洁白的象征。
籽料是在河流的冲刷过程中，会导致外形变的圆润，而且因为河流中有很多的矿物质，在历久的冲刷下，在籽料的外表沁入一层皮色。而这个皮色就是分辨籽料最好的一种方法。所以人们开始慢慢保留皮色，皮色也在玉器雕刻中越来越多的出现。
而且你会发现，在玉石中，籽料的皮色是一种独特或者说独有的，比如很多玛瑙的巧雕是靠玛瑙本身不同的颜色，翡翠也是同样，有些玉石也有保留皮的情况，但与籽料的皮有很大差别，籽料的皮一般都薄薄的一层，可以说没有任何玉石能够有与籽料皮色一样多样而美丽。
皮色是上天赐予籽料的外衣，而这个外衣也是丰富多彩的。籽料的皮色有很多种，于是人们给它起了很多形象的名字。比如枣红皮、洒金皮、秋梨皮、红皮等等。每一种皮色都有它独特的美丽。各种皮色与白润细腻的玉质相互映衬，更加突出了籽料的美丽。在以前，和田玉是因为它的温润而受到人们的爱戴，而到如今，我们可以说不仅仅是它的温润，而且也是因为它漂亮的皮色，籽料因为皮色的存在而显得更加弥足珍贵！
当籽料有了皮色之后，给玉雕师们带来的改变也是巨大的。在以前，人们雕玉可能只是根据料型进行雕刻，但如今雕刻师们更多考虑的是，如何把皮色进行一个更好的创作。
在古代玉石雕刻的时候都会进行“剥除“，对与山料和籽料的区别是不明确，随着人们发现籽料比山料更加温润细腻、油润度更好，于是籽料便成为了玉友追求的目标！ 一般只有新疆和田玉籽料才带有皮（俄籽也有）。留皮有助于对和田玉的原料性质、产状、产地进行辨识和研究。现在假冒籽料最普遍的作法，就是将山料在机器中滚圆了（就是滚筒料），再人工做皮来假冒籽料。皮色对于和田玉的鉴别至关重要。
在当今的玉雕行业中，留皮已成为不可避免的部分，就像到处都是皮色，因此玉雕设计师将在设计雕刻作品时最大程度地保留皮色的完整性和美感，以满足市场需求。 
